移動(dòng)廁所的環(huán)保設(shè)計(jì)文化趨勢(shì)，移動(dòng)廁所的環(huán)保文化，是近幾年來(lái)受推崇的一種城市文明移動(dòng)廁所，環(huán)保廁所在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該最注重的是文化理念，因?yàn)榄h(huán)保廁所其實(shí)也是一種文化，它跟我們的民族歷史和心理積淀息息相關(guān)，因?yàn)槲覀儑?guó)家地大物博，文化差異大，不同地方的文化就會(huì)導(dǎo)致環(huán)保廁所文化的差異。

    移動(dòng)廁所環(huán)保，在現(xiàn)在看來(lái)具有很好的環(huán)保意義，而且在隨著廁所革命的發(fā)展，移動(dòng)環(huán)保廁所的存在不僅僅只限于“廁所”的用途，還承擔(dān)了美化周邊環(huán)境，體現(xiàn)文化差異的作用，現(xiàn)在很多城市在建立環(huán)保廁所的時(shí)候，越來(lái)越注重文化的美感和人文的關(guān)懷。現(xiàn)在在一些環(huán)保廁所上也很大程度上體現(xiàn)了這種關(guān)懷。

    環(huán)保廁所在設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)該最注重的是文化理念，因?yàn)榄h(huán)保廁所其實(shí)也是一種文化，它跟我們的民族歷史和心理積淀息息相關(guān)，因?yàn)槲覀儑?guó)家地大物博，文化差異大，不同地方的文化就會(huì)導(dǎo)致環(huán)保廁所文化的差異。

    現(xiàn)在隨著廁所革命的發(fā)展，環(huán)保廁所的存在不僅僅只限于“廁所”的用途，還承擔(dān)了美化周邊環(huán)境，體現(xiàn)文化差異的作用，現(xiàn)在很多城市在建立環(huán)保廁所的時(shí)候，越來(lái)越注重文化的美感和人文的關(guān)懷。現(xiàn)在在一些環(huán)保廁所上也很大程度上體現(xiàn)了這種關(guān)懷。

    作為環(huán)保廁所，最主要的特性還是綠色環(huán)保，材料應(yīng)選用綠色環(huán)保板材，外墻和內(nèi)墻均應(yīng)選用防火等級(jí)高，視覺(jué)效果好的材料，使用現(xiàn)在的環(huán)保綠色材料；關(guān)于環(huán)保廁所的形狀，盡可能的是多樣性，與森林結(jié)構(gòu)生物多樣性相一致；在色彩上面還可以以柔和為主，可與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。

    環(huán)保廁所內(nèi)部配置需做人性化設(shè)計(jì)，衛(wèi)生間不但有梳妝臺(tái)，鏡子，衛(wèi)生紙，面霜，綠植等，還有第三衛(wèi)生間、無(wú)障礙衛(wèi)生間等設(shè)置，現(xiàn)在北上廣的很多地方都已經(jīng)出現(xiàn)了豪華的公廁，已經(jīng)標(biāo)志著我國(guó)在環(huán)保公廁的建設(shè)上已經(jīng)走在了發(fā)展的路上。

    我國(guó)為地球綠化做出了偉大的貢獻(xiàn)，在沙漠種植綠被，種植樹(shù)木，從衛(wèi)星來(lái)看，地球更綠了，很大一部分原因在于中國(guó)，當(dāng)然在其他環(huán)保方面我國(guó)也是踴躍進(jìn)行，讓我們一起來(lái)拒絕不文明行為，一起來(lái)?yè)碜o(hù)我們所居住的家園，從點(diǎn)滴做起，從你我做起。